Datación
La datación precisa del arte rupestre de Pintasayoc es imposible. Por su naturaleza naturalista, las pinturas de la representación principal de Pintasayoc se situan en el Periodo Arcaico, aprox. 7000-3000 a.C. [A. Cardona Rosas 2002: 142]. Las figuras, especialmente las de animales, son realistas, parecidas al estilo de las representaciones de Toquepala, que están fechadas a 7490-3210 a.C. [J. Guffroy 1999: 26-43].
El Periodo Arcaico en estos territorios está relacionado con las sociedades de cazadores-recolectores, que cazaban a cérvidos, huanacos y vicunas. A los principios del Periodo Arcaico los hombres preferían cazar a los cérvidos, después poco a poco más frecuentemente cazaban a los camélidos, y por fin, alrededor del año 4000 a.C. se especializaron en cazar a los huanacos y las vicunas. Si admitimos la teoría de la prof. A. Lasota-Moskalewska, que tres animales de la representación principal de Pintasayoc tienen rasgos de los cérvidos y ninguno tiene rasgos distintos de los auquénidos, podemos sospechar que la representación, especialmente su primer "estrato" de color rojo sangre fresca fue creada en la parte más vieja del Periodo Arcaico. No obstante, si aceptamos (como otros autores) la identificación de los animales con los camélidos, podemos situar las pinturas más cerca del año 4000 a.C. La escena con lazo puede representar captura de los animales vivos. La domesticación de los camélidos en los Andes tiene antigüedad de aprox. 4000-3800 a.C. [J. Guffroy 1999: 49]. Antes de la domesticación siempre hay un periodo de unos cientos de años de amansar a los animales. A los principios de la domesticación, los hombres muy a menudo captaban a los animales vivos y unéronlos a los rebanos de animales ya domesticados. Ésto otra vez indica, que las pinturas del techo de Pintasayoc posiblemente fueron creadas aprox. 4000 a.C. Sin embargo, la interpretación del fragmento de la escena como la representación de la caza con lazo es dudosa.
Las representaciones analógicas a las pinturas de color rojo (sangre fresca y sangre seca) de la representación principal de Pintasayoc, mencionadas en este página, vienen sobre todo de los sitios con pictografías en estilo naturalista relacionados con tradicón andina. Las pinturas rupestres de los sitios Sumbay, Macusani, Quelcatani, Querullpa Chico y Cullaca-Pisacoma están fechadas a aprox. 6000-3000 a.C. [J. Guffroy 1999: 45-46]. Las pinturas de la representación principal de Pintasayoc, cuales son estilística y tematicamente parecidas a las de dichos sitios, pueden estar relacionadas con este tradición y fechadas a este periodo de tiempo con mucha probabilidad.
Hay que notar, que en el arte rupestre del Perú, en mayoría de los casos la tinta de color rojo sangre seca es más antigua que la tinta de color rojo sangre fresca. El caso de Pintasayoc es contrario, esto puede sugerir que no hay mucha distancia de tiempo entre las representaciones de estas dos tonalidadades. No obstante, no todos los elementos de color rojo sangre fresca tuvieron que estar creados en el mismo momento. Hay que tomar en cuenta tres elementos: la mayor figura antropomorfa y dos figuras zoomorfas. Estas representaciones no son del mismo estilo que otros - "lleno". Se diferencian porque tienen unas partes dentro de la silueta que no son pintadas. Este estilo, "calado" o "contorneado", en el arte rupestre peruano aparece más tarde que el estilo "lleno". Todos los elementos de color rojo sangre seca, que se sobreponen en el estrato de color rojo sangre fresca, son de estilo "lleno". Sin embargo, ninguno de ellos se sobrepone en alguna de tres figuras mencionadas. Es posible que tres representaciones diferentes son posteriores. En contra de este hipótesis es el hecho que la tonalidad de estas tres figuras es muy parecida a la de otros elementos de color rojo sangre fresca. Se conocen los sitios con pinturas rupestres de diferentes estilos (p.ej. Chuquichaca) que no necesariamente fueron creadas en diferentes tiempos.
Es difícil de decir cuando, en relación de la representación principal, fueron creadas las demás pinturas. La mayoría de estas pictografías es de color rojo sangre seca, pero no es fácil diferenciar las tonalidades. La mayoría de las representaciones es tan realista como las de la escena principal. Este hecho sugiere que pueden tener la misma temporalidad. No obstante, hay tres figuras de animales que fueron pintadas diferentemente que otras: en estilo "contorneado". En la representación principal solamente una figura zoomorfa está pintada de este estilo. Además, uno de estos tres animales es muy esquematizado. Es probable que estas pictografías no fueron creadas en el mismo periodo como las figuras del techo.
En el arte rupestre andino la utilización del color verde aparece aprox. 3000 a.C. [A. Cardona Rosas 2002: 136; J. Guffroy 1999: 17]. Entonces, los elementos verdes de Pintasayoc ciertamente fueron creados después de esta fecha.
Los elementos geométricos no aparecen en el periodo naturalista - el periodo mas antiguo del arte rupestre peruano. Parece que en Pintasayoc estos elementos son posteriores que otros, aún es posible su datación al Periodo Incaico [A. Cardona Rosas 2002: 142]. Esto sugieren también sus colores: la utilización frecuente del color verde. No obstante, alguos elementos geométricos están anadidos a las composiciones posteriores y no parecen ser mucho más nuevos. La cruz griega que aparece en dos representaciones de Pintasayoc y en muchos sitios peruanos con arte rupestre (sobre todo en los petroglifos), se ve muy representada en las esculturas Chavín, fechadas 1200/900-400/200 p.n.e. [A. Núnez Jiménez 1986, t. 1: 63].
Los petroglifos de Pintasayoc aparecen en mucho menor mero que las pictografías. Si admitimos que las pinturas más antiguas hay que fechar al Periodo Arcaico, entonces los petroglifos probablemente son más nuevos.
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| Los ejemplos de la devastación contemporánea de las pinturas de Pintasayoc. |
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