Jasnoczerwone elementy przedstawiają prawdopodobnie scenę polowania. Dwie postacie zwierzęce są bardzo zniekształcone i nie można ustalić, jaki gatunek mogłyby wyobrażać. Jasnoczerwona postać antropomorficzna z lewej strony wygląda tak, jakby brała zamach do rzutu. Obok jej lewej ręki namalowano kilka małych owalnych kształtów, które mogą symbolizować pociski. Jasnoczerwona postać z prawej strony trzyma długi oszczep, jednak zwrócona jest w stronę większego zwierzęcia po prawej stronie. Trzeba zwrócić uwagę, że postać ta nie ma ludzkiej głowy, ale ptasią, czy wręcz krokodylą. Może więc chodzić o wyobrażenie bóstwa lub człowieka w masce. Niewielka ciemnoczerwona postać, namalowana pod ostatnio omówioną, może przedstawiać jaszczurkę (bądź podobne zwierzę), lub też człowieka w przebraniu z ogonem. Podobna figura znajduje się też z lewej strony, nieco poniżej człowieka miotającego pociski. Postać ciemnoczerwona w środku jest z pewnością antropomorficzna, chociaż ma zbyt dużo kończyn. Wszystko to wskazuje na rytualny charakter opisywanej sceny. Być może do wcześniejszego przedstawienia, wyobrażającego polowanie z udziałem jednej osoby w przebraniu (lub bóstwa), dodano kolejne elementy, nadające tej scenie znaczenie bardziej symboliczne.
Elementy geometryczne to prawdopodobnie jeszcze późniejszy dodatek, podobnie jak i zielona postać antropomorficzna z lewej strony. Postać ta przypomina swą wyraźnie zwierzęcą pozą ciemnoczerwoną postać antropomorficzną znajdującą się tuż nad przedstawieniem geometrycznym z trójkątami. |
 |
| Przedstawienie typu „tejido”. Wkomponowane w główną scenę, jednakże całkowicie odmienne stylistycznie. Do jego namalowania użyto oprócz koloru czerwonego również barwnika beżowego, nie użytego do tworzenia przedstawień figuralnych w Pintasayoc, za to podobnego do koloru wykorzystanego przy malowaniu innych przedstawień geometrycznych na obrzeżach głównej sceny. |
 |